门肃法师:如何如理如法的放生?

放生的精神就是“救生”,对众生生命的关爱。不伤害众生“万物伤亡总痛情,虽然虫蚁亦贪生”。杀业重果报会是寿短、多灾多病、生贫穷下贱处,重业者入地狱受报。那么,放生恰相反,会获得长寿、健康、无有疾病、生富贵处、乃至生天道。由于我们放生而生起慈悲心,自然这会改善我们自己的周围善因缘。《佛说十善戒经》云:“啖肉者多病,当行大悲心,奉行不杀戒”。

前文已经说过放生精神是“就生”,因此,对于这一善举我们要本着这个精神奉行,不能为了放生而放生,比如,我们非要放麻雀结果商人就到处去捕捉麻雀,麻雀本来很自由没有生命之忧,结果因为我们要放生它们倒成了受害对象,这就没智慧。还有我们对放生物也要搞清楚它们是否适应这个生存环境,这一类动物都放这里是否合适。比如有人喜欢放生蛇,都把蛇放到一个山上去了,结果这山就谁也不敢去了。还有人放生物放到寺院,这就不如法,寺院是僧居住非动物居住。

至于说有关放生仪式,有专门的放生仪式,建议最好请法师主持下。如果特殊情况可以先放生,毕竟众生获得救度为最要,可简单合十念:皈依佛、皈依法、皈依僧。

 
放生以大悲为要 戒杀放生

放生以大悲为要

放生以大悲为要 《大智度论》说:"慈悲为佛道之根本。"故对于放生,不能仅仅当作一件表面上的好事,而应以大悲心为本而放生。如宋朝的大文学家苏东坡的爱妾是一位虔诚的佛教徒,热衷于放生,有一天到山林里放生回...
春天的父慈母爱!请放生护生! 戒杀放生

春天的父慈母爱!请放生护生!

劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中。 劝君莫打三春鸟,子在巢中待母归。 劝君莫食三春蛙,百千生命在腹中。 劝君莫杀春之生,伤母连子悲同意。 很多生命都是在春季繁衍,为了我们的环境尽量的不要这时候食用它们。...
刘素云:家里人杀业重,劝说不听怎么办? 戒杀放生

刘素云:家里人杀业重,劝说不听怎么办?

问:家里人杀业重,劝说不听怎么办? 答:业因果报,丝毫不爽,欠债还债,欠命还命,个人的业个人了,个人因果个人负。家人杀业重,你劝说不了就不要劝了,你不参与就好,由他们去吧。但是你不要生烦恼,好好修行。...
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