戒杀、放生的好处

《大智度论》说:「诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。」为甚么放生功德最为第一?放生就是救命,如果我们想改变命运,就必须要靠强大的善力,而救生的力量在诸善中是最为显著的。因为众生最爱惜的是自己的生命,你救了他,他最感激,所以福德积得最深。相反,你杀害他,他的怨恨报复心亦最重。正如古德所言:「千百年来怨里羮,冤雠[chóu]如海恨难平。欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。」

以前有大德说过:「下功断缘戒杀,中功断缘茹素,上功断缘放生。」这说戒杀、放生是一体的二面,要相辅相成,双管齐下,效果才会显著。是故,茹素即是戒杀,即今后再不犯杀业;如果茹素不放生,以前所欠的杀债还是逃不掉的。放生要兼茹素,不茹素,积来的功德又会因吃肉而抵消掉了。

戒杀、放生的好处实在非常之多,经云:「戒杀放生之人,得二种福报,一者长寿,二者多福多寿无病。」所以,我们身为佛弟子要向佛、菩萨学习,要慈悲为怀,要关爱生命,要「从慈悲眼等视一切众生」,要做到「无缘大慈,同体大悲」。不但要做到惜生、护生,而且更要戒杀、放生。与此同时,亦要惜福、培福,所谓「惜福福更多,培福福更厚」;希望大家都能长养慈悲之心,多行布施、放生等善业,好好地培福、修慧。这样的话,必蒙佛力护佑,身心康泰,事业有成,家庭幸福,眷属和谐。

 
简单的放生回向文    戒杀放生

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戒杀放生,积累阴德 戒杀放生

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1、「诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。」—《大智度论》 2、「众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。」 —、《普贤行愿品》 3、「一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减...
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