索达吉堪布:刚开始发心做放生等善事,很多人对自己的行为都不太理解,为何?

加倍咒:嗡桑巴ra桑巴ra,波玛纳萨ra,玛哈臧巴巴吽啪德娑哈(诵三遍。此咒摘于《噶当祖师问道语录》,为度母传与阿底峡尊者,其功德能使念诵增上一千万倍)

祈祷本师释迦牟尼佛:大悲摄受具诤浊世刹,尔后发下五百广大愿,赞如白莲闻名不退转,恭敬顶礼本师大悲尊

祈祷至尊莲花生大士:吽,邬金刹土西北隅,莲花蕊茎之座上,稀有殊胜成就者,世称名号莲花生,空行眷属众围绕,我随汝尊而修持,为赐加持祈降临,格热班玛色德吽

祈祷遍智无垢光尊者:托嘎雪山宝藏颈,圆诸功德喜乐园,二义精藏瑜伽士,祈祷龙钦绕降贤

祈祷全知麦彭仁波切:心显文殊师利智,勤学普贤行愿义,持佛佛子事业者,祈祷文殊上师足

祈祷至尊法王如意宝:无畏自在讲辩著之藏 ,圆满具足三学之功德,无量利乐之源如意宝,祈祷具德上师胜引尊

祈祷至尊索达吉堪布仁波切:具德上师加持入心间,不偏众生普降大法雨,三学之藏索朗达吉尊,祈请身寿不变久住世,愿以发心皓月之光明,五浊黑暗消于法界中

劝众听法偈:天龙夜叉鸠盘荼,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法

开经偈:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义

为度化一切众生, 请大家发无上殊胜的菩提心!

至尊大恩上师索达吉堪布仁波切珍宝教言:

现在很多佛教徒对右绕、左绕不太懂。一般而言,左绕有毁坏的过失,右绕有兴建的功德。在藏地,只有苯波教转神山、绕佛塔、转经轮是左绕,除此以外,藏族人一看到左绕就害怕,担心功德会毁坏。以前我去汉地五台山时,常发现有信徒左绕白塔,当时随行有位老喇嘛,看了以后特别心痛,由于不会说汉语,于是一直站在路上挡着,示意人们不要这么绕。经藏中有《右绕佛塔经》,其中就讲了右绕的功德。作为佛教徒,这些基本的常识一定要懂!——《金刚经开示录》

佛教最关键的一个问题,就是要分清二谛——世俗与胜义。万法在胜义中皆为空性,无有一法可执著;在世俗中,却是因果、轮回无欺存在,必须要断恶行善。若不明白这一点,往往就会将二谛混淆,认为一切皆空,行持善法也没有必要,如此,则无法通达佛教的究竟意趣。 ——恭录自至尊大恩上师索达吉堪布仁波切2011年6月8日微博

问:刚开始发心做放生等善事,周围很多人对自己的行为都有些不太理解,原因何在?

索达吉堪布:在这样的五浊(劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊和见浊)恶世当中,众生很可怜。其中所谓众生浊,指众生都在造恶业,并乐此不疲。

大家都看得到,我们身边的大多数人,不管是性格、人格,还是思想、道德都特别差,谁要趋入善良,就会被当作可笑的对境。所以很多学佛、做善事的人,人们都觉得他们太傻了,觉得他们的脑子有问题,认为不应该这样做。

——《梦中佛事》

回向善根功德:此福已得一切智 摧伏一切过患敌 生老病死犹波涛 愿度有海诸有情(此偈是世尊在因地转为慈力国王布施自己血肉时的回向偈,我们这样随学而回向,可以得到殊胜的加持)

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹(《普贤行愿品》金刚语)

所有功德果报 悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提 (《佛说甚深大回向经》金刚语)

愿以此功德 普及於一切 我等与众生 皆共成佛道(《妙法莲华经》金刚语)

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

具德上师、十方三世一切诸佛菩萨如何回向善根功德 我等亦如是普作回向十方三世一切凡、圣所造的清净善根功德

成就所愿誓言:以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持 僧众不退意乐之加持 如是回向发愿悉成就

成就所愿咒:达雅塔 班赞哲雅阿哇波达呢娑哈

莲花生大士心咒:嗡啊吽 班匝格热班玛色德吽(三遍或更多)

每自作是意,以何令众生,得入无上慧,速成就佛身。

——恭录自《妙法莲华经·如来寿量品第十六》

随喜共同谨遵佛教 闻思修行一切佛法 弘扬佛法 利益无边众生即身成佛的功德

(至尊莲花生大士)

(至尊托嘎如意宝)

(至尊法王如意宝)

(至尊索达吉堪布仁波切)

 

 
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