明朝有一个先生叫杨守业先生，他非常虔诚读诵《感应篇》。他六十岁还没有孩子。结果，六十岁他生病，也断气了，到了阴间的时候，也是有这个冥吏，阴间的官员告诉他，你因为持诵奉行《感应篇》，所以你的命已经延长了，你以后还会有儿子。结果后来他生了一个儿子，还考上进士，还帮他送终到老。福报转得很快，而且活到一百零二岁。
假如我能活到一百零二岁，那我还有六十五年可以活，不错不错。这个大家要了解，真正有道义、有情义，就要多活几年。为什么？你身边亲朋好友，这一生跟你有缘，来生不知道。《无量寿经》里面讲的，「善恶变化，追逐所生，道路不同，会见无期」。这一生命终了，各奔东西，下辈子哪记得上辈子谁是你爸，谁是你妈？谁是你哥，谁是你姐？都不知道。可是假如珍惜这一生的亲人的缘分，我们尽心尽力修行，然后自己对经教融通，赶紧把三个根的道理给亲人朋友讲清楚，把念佛求生的殊胜利益给他讲明白，可能这一生结了这个法缘，以后不会谁都不认识谁。会怎么样？同生极乐国。以后是怎么样？以后你们一家人叫佛化家庭，以后你们一家人可以同台演出。往生西方以后说，我们现在回到吉隆坡，你演爸爸，我演妈妈。分配好，怎么样为人演说。那个时候已经是阿惟越致菩萨，不受业力影响。挺好，这些道理都明白了，就要有这个志气，好好把握这一生这么难得的亲人的缘分。这也是真正报我们亲人的恩，包含你活得愈长，你对你晚辈好的影响就更多。当然，也是让这个时代的人，看到奉行三个根，奉行《感应篇》的殊胜果报。
在杭州有一个先生叫汪源，家里很穷，又没有子嗣。结果他就发愿助印《太上感应篇》。而且，他助印的时候，是诚心祈求他的母亲能不生病、能高寿；祈求能有子嗣，对得起祖先。后来，确实他母亲也得高寿。所以，一个人如何能感动天地？孝心、诚心。我们这一生，有没有曾经祈求父母健康长寿？我们断恶修善，让福报能给自己的父母享。这样的心都没有发过，我们说什么大慈大悲、利益众生，这是没有根基。孝心是爱心的根本所在。所以我们也共同发愿，自己真正奉行《感应篇》，能让自己的父母健康、长寿。所以，古人已经给我们做了很好的榜样，我们要承先启后。而且《感应篇》对我们修学佛法，对我们当生成就，是非常关键的基础。
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