诸佛如来对一切众生平等加持，这个加持有人能得到，有人得不到，不在佛那一边，在我们自己这一边，问题是我们愿不愿意接受如来威神的加持。怎样接受？心行与佛相应就能接受，与佛相悖就不能接受，佛就加不上，道理就在此地。
诸佛如来、法身菩萨威神加持我们是从来没有中断过的。问题就是我们愿不愿意接受？我们能接受就产生力量、就产生效果，最怕的是不肯接受；口里说求佛菩萨加持，佛菩萨真正加持了，抗拒！拒绝、不接受，依旧随顺自己烦恼习气，这就是不接受佛力加持的明显的事实。怎样承受？经典里面佛教我们怎么做的，我们就怎么做。
我们在现前能不能得到佛力加持？能，你真用功就能，真听话，经上所教导你的你全都做到，你就得到佛力加持。如果你还有烦恼习气，自私自利、名闻利养还没放下，佛想加持你加不上。为什么？你排斥。不是佛不慈悲，是你自己业力在作祟。
佛力加持多少在我们自己的心态，我们心态要是与性德相应，诸佛如来加持的分量就大；如果我们的心态与性德相违背，佛加持的量就少，就这么个道理。这就是印光大师所说的诚敬，我们有一分诚敬，佛加持一分；有十分诚敬，佛加持十分；有百分诚敬，佛就加持百分；有千分、万分的诚敬，佛就加持千分、万分，道理就在此地。佛不是不加持，圆满的加持，你心态不正，自己造成障碍，他加不上。他的加持永远是圆满的，我们得到的不圆满；我们有圆满的诚敬，那就得到圆满的，这个道理一定要懂。
佛的心是什么心？真诚清净平等正觉慈悲。佛的愿是什么愿？总的来说四弘誓愿。我们真正有这个愿，这四句是我真实的愿望，你得佛加持，跟诸佛愿望相同。佛是什么行？总不外乎四摄六度，四摄六度是佛行，我所有一切作为都与四摄六度相应。这三条要是真的相应，你一切时一切处都得诸佛加持。
念《无量寿经》，除了念这本经之外，诚心诚意念这一句「南无阿弥陀佛」，念得愈多愈好，一定感应道交，一定有感应，有不可思议的感应。就像经上所说的「随意所愿，皆可得度」，一定保佑你身体健康、家庭和睦、少烦少恼，一定可以帮助的。你自己要有信心，前面说过，第一个一定相信佛力能够加持我们。第二要相信自己有善根、有福德。
所以你真正念佛，佛光注照。阿弥陀佛时时刻刻在照顾你，所谓「佛氏门中，不舍一人」，我们现前在这里念佛，我们也在佛光注照之中。这就是佛力加持，使我们信心清净，智慧增长，善根增长。
阿弥陀佛加持一切众生是平等加持，没有分别、没有厚薄、没有先后，一切都是平等的。问题就是我们自己肯不肯接受？不相信不接受，相信了不了解，还是没接受，了解之后没有真干，依旧没有接受。所以我们要有信、要有愿、要有行就全接受，全接受你必定往生极乐世界，这还能错得了吗？生到极乐世界就成佛了。
