不受外面境界影响

顺境没有贪恋、没有欢喜心,逆境没有怨恨、没有报復,这个世间全是假的。学佛有什么好处?告诉大家,好处就是不受外面环境影响了,这是真实的利益,永远保持清净平等觉,我天天在清净平等觉的道路上。

怎样能够不受干扰、不受影响,那你的道业就能成就了。不但成就道业,在世法里头,你所经营的事业一定也成功,你的家庭和睦,你的生活健康、快乐,不受影响。这要懂得防范,最重要的要亲近圣贤,《弟子规》里面讲,亲近圣贤你才真正得利益。你看世出世间大圣大贤,他们的生活、他们的处事待人接物值得学。我们学佛的同学要发心带头,学为人师,行为世范。

顺境里面不起贪恋,逆境里头、恶缘里头不起怨恨,始终保持清净平等觉,这叫功夫。《楞严经》上说得好,「若能转境,则同如来」。你不被境界转,你就能转境界,能转境界就是如来、就是佛,我们得学这个本事。为什么?因为境缘都是假的,都不是真的。你想到这个,你对佛才佩服,「凡所有相,皆是虚妄」,善缘、顺境那是作美梦,恶缘、逆境是作恶梦,美梦恶梦统统都是梦,都不是真的,叫你不要染着,不要受它影响,这叫真修行。所以看破、放下。

从放下去做,放下帮助你看破,看破帮助你放下,看破是智慧,放下是定功,恢復到清净平等觉,觉是看破,清净平等是放下,这是你做真功夫。你在经典里面所学习到的,你要能应用在生活上,你就得受用,真的是法喜充满。

永远保持清净心、平等心,这叫道,不要被外面境界所转,这叫功夫,用现在话说,不受外面环境的影响。环境是没法子离开的,只要求我不受它影响,我不被环境所转,智慧就开了。这个首先的条件,要能忍辱,要能吃亏,不能忍不行,怕吃亏那也做不到,你的心永远不会定下来。所以古人讲的话好,吃亏是福,一点都不错。处处得要让别人,决定不要放在心上,你的心才放光,你才能照见;什么都计较就坏了,就错了,你的心就乱了,你智慧就没有了。

吃亏不是不清楚,要不清楚、不明瞭,你是糊涂人。吃亏是什么?心里清楚、明瞭,你是个智慧的人、明白的人。虽然吃亏上当,心里头痕迹都不沾染,这叫功夫。决定没有怨恨,不但没有怨恨,自然会生感激的心。为什么?他把我的境界提高,他来考一考,我就晓得我的功夫到什么境界。还有一点点瞋恚的念头在那里,自己赶快忏悔,我还不够清净,我还要努力,我还要升级。

顺境、善缘,你遇到的这个境界很顺,遇到一切都是好人,都讚叹你,来拥护你,帮助你;在这个境界里头,决定没有一丝毫贪恋,不容易!永远保持自己清净平等觉,不能有丝毫愚痴。因为顺境里头很容易起贪痴,逆境里头很容易起瞋恨,你看叫「贪、瞋、痴」三毒烦恼。三毒烦恼在哪里断?就是日常生活当中,天天看到这些人事物里面,把自己贪瞋痴磨掉。

所以蕅益大师,你看《灵峰宗论》里面讲得多好,境缘无好丑,好丑在自己的心,自己的心善,见尽虚空遍法界无一不善。所以都是善人,都是好事,我们用善心来看。如果用不善的心来看,这个世间上没有一个是好人,没有一桩是好事。转变在自己,不在境界里。所以世出世间的大圣人,他们能够成圣能够成贤、能够成菩萨能够成佛,关键在哪里?关键在能转,能转自己。自己转了,外面境界就转了。

 
学佛修行 慈心不杀 学佛修行

学佛修行 慈心不杀

杀生的「生」,是指一切有生命能活动的动物。牛羊鸡狗,蚊虫蝼蚁,固然都是动物,人也是动物之一,不过人类比较有理智,所以為万物之灵长。凡是用刀、枪、毒药,或任何一种残忍的手段,去杀害人或其他的生物,这都叫...
学佛修行 康寿之道 学佛修行

学佛修行 康寿之道

《譬喻经》上有一个记载: 从前,有五个人在离城不远的森林里修行,其中有一位老师父证得了神通,他的弟子是一个八岁的沙弥。 那位老师父因为有宿命通,知道小沙弥的寿命只剩下七天,他的心里就这么想:“如果小沙...
印光法师:对治色欲 学佛修行

印光法师:对治色欲

载《增广印光法师文钞》卷第二 【原文】色欲一事,乃举世人之通病。不特中下之人,被色所迷。即上根之人,若不战兢自持,乾惕在念,则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰,固足为圣为贤。只由打不破此关,反为...
诚心念一句“南无阿弥陀佛”功德无量! 学佛修行

诚心念一句“南无阿弥陀佛”功德无量!

尊敬的朋友们当你打开这篇文章,足以证明你前世已修了很多的福德因缘,而且曾在百千诸佛面前种过善根。佛经开篇说:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人,据《无量寿...
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证