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古语云："祸福无门，惟人自召。"（《左传》）世人常叹命运多舛，殊不知吉凶祸福，皆由己造。善者，天必佑之；恶者，神必殛之。今引经据典，以证善德之报。
一、一念之善，转祸为福
《晏子春秋》载：齐景公时，荧惑守虚，占者谓将有大灾。晏婴谏曰："修德可禳。"景公乃发仓廪，赈贫民，恤鳏寡。未几，荧惑徙舍。此与宋景公之事相类，足证人君修德，天变可弭。故曰："福压百祸"。
二、阴德阳报，如影随形
《汉书》记：于公治狱，多所平反。其闾门坏，父老共治之。于公曰："少高大，令容驷马高盖车。"后其子定国果为丞相。此所谓"善灭百灾"者也。又《后汉书》载：王忳夜宿空舍，有书生托梦言冤死，乞葬。忳如其言，后得金十斤。此乃"一正镇百邪"之验。
三、积善余庆，贻厥孙谋
《宋史》记：司马光家训云："积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。"其家族历数百年而不衰，此即"修心修德，种福子孙"之明证。
四、善不唐捐，终有福应
《感应篇》云："善恶之报，如影随形。"晋陶侃母湛氏，截发易酒以待客，后侃果显达。此非"心若向善，福自降临"乎？又唐狄仁杰夜拒美妇，后乃知是神明试探。此即"行若正，天必佑"之验。
《易经》曰："善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。"观古验今，福报之理昭然若揭。故劝世人：
1. 见善如不及，见不善如探汤
2. 勿以善小而不为，勿以恶小而为之
3. 但行好事，莫问前程
盖因"人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离"。愿诸君勉之。
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