佛教导我们，首先是教我们发愿，古人教人首先是立志。志要不立，你做学问没有目标、没有方向，好比行船在大海里面，没有目标、没有方向，你这个船永远靠不了岸，不知道往哪里走，所以人不能不立志。人要立志，有坚定的毅力，永不退转，没有一个不成功。
为什么？他一生当中，他有方向，他有目标。在世间法，无论哪个行业，你下定决心，一生从事这个行业，可能你在这个行业上就有殊胜的成就，甚至连你自己都意想不到，为什么？一个方向、一个目标，哪有走不通的道理！人没有志，很麻烦，为什么？他觉得哪一样都好，今天做这个，明天做那个，到老死，一事无成，我们看到太多了。
中国古人讲的话「读书志在圣贤」。我读书不是为名闻利养，不是为功名富贵，是为什么？作圣人、作贤人；学佛，我作佛、作菩萨，方向目标要正确，用心要相应。
真想成就，第一桩大事，佛门里面讲，你要发心，世间法里面讲，你要立志，也就是说你要确定你这一生修行努力的目标是什么？方向在哪里？这比什么都重要！你这一生当中没有目标、没有方向，无论你怎样勇猛精进，你都不会有结果。为什么？你没有目标、没有方向，你怎么会有成就？
你如果学佛今天想参禅，明天想学密，后天又想持戒，再又想念佛，你这一生一事无成，一样也学不成功。八万四千法门门门都好，门门都能成无上道，门门都能得三昧，你要一门才行，这很重要！你念佛，一句佛号念到底，念个三年、五年决定成功；参禅也不例外，只要你专精，你会得禅定，你会开悟。就怕的是乱，就怕的是杂，学得太杂、学得太多，不行！
你认定一个老师、跟一个老师，你会有成就；你跟两个老师两条路，你怎么走？跟三个老师三叉路口，跟四个老师十字街头，你不可能有成就。我们看看古今中外有大成就的人，一个老师！他一生走一条路，一个方向、一个目标，他容易成就。
你一个目标、一个方向没有变动，哪有不成功的道理。如果你的愿力里面没有智慧，勇猛精进，什么法门都要学，你学了几十年一样也没学会，不但不能度人，自度也度不了，这就是我们平常讲的，这不是精进，这叫杂进，杂乱无章，叫乱进，收不到效果。精是纯，精纯，纯而不杂，一个方向，一个目标，那就成功。
愿是我们这一生奋斗努力的目标，在佛法里面讲「精进」，精进的目标、精进的方向。古德常给我们讲「愿以导行」，愿引导你修行；「行以践愿」，我们的行实现我们的愿望；「愿行相资」，哪有不成就的道理？愿帮助行，行帮助愿，这才能成就。
真正发愿求生净土，我不想再搞六道轮迴了，这个世间事情统统放下，是非放下、人我放下、真妄放下、善恶放下，世法、佛法统统放下，就一句佛号，一个方向，西方极乐世界；一个目标，亲近阿弥陀佛，没有一个不成就的。
